Erythroxylum coca
FAMILIE: Erythroxylaceae (Koka-Familie) GENUS: Erythroxylum SPEZIES: Coca GEMEINSAME NAMEN: Bolivianische Coca, Ceja de Montana Coca, Coca Bush, Coca del Perú, Cocaine Plant, Cocamama, Göttliche Pflanze der Inkas, Gran Remedio, Hunacoblatt, Khoka (Aymara, 'Baum'), Kuka (Quechua) La'wolé (Mataco), Peruanische Coca, Spadie
Erythroxylum coca ist ein Strauch (oder ein Baum, wenn er wild wächst) mit elliptischen Blättern, die spiralförmig angeordnet sind. Die Rinde der jüngeren Pflanzen ist rötlich, und an der Basis der jungen Zweige erscheinen schuppige Blätter. Die Blüten sind winzig und wachsen aus den Blattachseln. Die kleinen ovalen Früchte sind anfangs gelb und färben sich bei der Reife leuchtend rot. Erythroxylum coca-Sträucher werden in der Regel zwischen 10 und 16 Meter hoch und haben sehr lange und dünne Äste. Kokasträucher, die im Amazonasgebiet wachsen, sind oft vollständig mit Flechten bewachsen (Ratsch 1998, 244). Der Cocastrauch wird oft mit anderen Arten der Gattung Erythroxylum verwechselt, da die meisten Mitglieder der Gattung ein ähnliches Aussehen haben. Der einfachste Weg, eine Kokapflanze zu identifizieren, besteht darin, die getrockneten Blätter mit einer alkalischen Substanz, wie z. B. Backpulver, zu kauen. Wenn der Mund taub wird, handelt es sich um eine der beiden kokainhaltigen Arten, Erythroxylum coca und Erythroxylum novogranatense, oder um eine Variante davon. Da es so viele lokale Varianten der Kokapflanze gibt, sind Irrtümer bei der Identifizierung häufig (Plowman et al. 1978). Der Kokastrauch stammt ursprünglich aus den Bergen Perus und Boliviens und ist in Höhenlagen zwischen 500 und 2000 Metern zu finden. Kokasträucher werden heute in vielen Teilen der Welt angebaut, auch in Sri Lanka (Portratz 1985 zitiert in Ratsch 1998, 243). Die Samen von Erythroxylum coca werden von Vögeln ausgesät, die die reifen Früchte der Sträucher fressen und die unverdauten Samen wieder ausscheiden. In den Anden wird die Pflanze hauptsächlich durch Samen vermehrt, aber Kokasamen werden unfruchtbar, wenn sie trocknen, so dass die Aussaat nach der Ernte schnell erfolgen muss. Die Samen werden zur Keimung in schattige Erde gepresst und eingepflanzt, wenn sie etwa so groß sind wie eine erwachsene Hand. In Südamerika geschieht dies im Allgemeinen während der Regenzeit (Plowman et al. 1978). Erythroxylum coca-Pflanzen bevorzugen lockeren, humusreichen Boden, der regelmäßig mit Pflanzenkompost ergänzt wird. Kalkhaltigen Boden mögen sie nicht (Bühler und Büss 1958, 3047). Es dauert etwa achtzehn Monate ab dem Zeitpunkt der Pflanzung, bis die ersten Blätter geerntet werden können. Ein Kokastrauch kann zwanzig bis dreißig Jahre lang produzieren, und die Blätter können während der Regenzeit alle fünfzig bis sechzig Tage und während der Trockenzeit alle drei oder vier Monate geerntet werden. Die Pflanze wird nicht geschädigt, wenn fast alle Blätter entfernt werden. Wenn die Blätter nicht geerntet werden, entwickelt sich der Strauch zu einem Baum, dessen Blätter wenig bis gar keine psychoaktive Wirkung haben. Die jüngeren Blätter enthalten im Allgemeinen höhere Mengen an psychoaktiven Alkaloiden (Ratsch 1998, 243). TRADITIONELLE VERWENDUNG: Der Kokastrauch stammt ursprünglich aus den Regenwäldern der Anden und wird in Südamerika seit Tausenden von Jahren für viele Zwecke angebaut. Die frühesten Belege für das Kauen von Kokablättern stammen aus der Zeit um 3000 v. Chr. In vielen präkolumbianischen Gräbern im peruanischen Tiefland wurden Überreste von Kokablättern, Kalk und Artefakten gefunden, die für den Kokakonsum verwendet wurden. Im Hochland der Anden werden solche Überreste jedoch nur selten gefunden, was meist auf ungeschickte Ausgrabungsmethoden zurückzuführen ist. Die Haare zahlreicher Mumien im Norden Chiles wurden auf Kokain und seine bedeutenden Metaboliten untersucht, und bei fast allen Mumien wurden Spuren davon gefunden. Die älteste dieser Mumien wurde mit Kohlenstoff datiert und liegt etwa viertausend Jahre zurück (Cartmell et al. 1991). Koka war in vielen präkolumbianischen Kulturen als Handelsgut, Medizin, Aphrodisiakum und rituelles Rauschmittel von großer Bedeutung. Die Zivilisationen der Anden waren so stark von der Verwendung von Koka geprägt, dass sie ohne Koka nur schwer vorstellbar sind. Kokablätter werden als Opfergaben und zur Wahrsagung verwendet, aber auch bei Heilungen, Einweihungen und Festen. Grabausgrabungen zeigen, dass Koka den Toten für ihre Reise in die Unterwelt mitgegeben wurde. Nach Bühler und Büss galt Koka als Geschenk der Sonnengötter, und die Blätter wurden als Weihrauch verbrannt, als ritueller Schmuck getragen und zur Wahrsagerei geraucht. Man konnte sich den Göttern nur mit einem Quid Koka im Mund nähern (Bühler und Büss 1958). Der Pflanze wurde nachgesagt, dass sie eine Verbindung zwischen den Menschen und dem Göttlichen und auch zwischen den einzelnen Menschen herstellt. Sie wurde daher sowohl für heilige Zwecke als auch als Aphrodisiakum verwendet. Kokablätter werden in den Anden als Mittel des sozialen Austauschs verwendet. Wenn Menschen zusammenkommen, tauschen sie oft Kokablätter aus und kauen sie, um eine soziale Interaktion zu beginnen. Bevor die Blätter gegessen werden, werden drei fächerförmig zusammengelegt und vor das dritte Auge gehalten. Die Person wendet sich dann dem höchsten sichtbaren Berg zu und weiht die Blätter mit dem Spruch poporo apú. Kokablätter werden auch als rituelle Opfergaben auf Altären und Bergpfaden sowie als Opfergaben für die Muttergöttin Pachamama verwendet. Heiler verwenden Kokablätter oft als eine Art Lösegeld, um Teile der Seelen kranker Menschen von verschiedenen Gottheiten zurückzuholen. Wenn eine Person eine bestimmte Gottheit nicht respektiert, kann diese Gottheit einen Teil der Seele der Person stehlen. Dies äußert sich als körperliche Krankheit. Die Darbringung von Koka soll die Gottheiten veranlassen, die verlorenen Seelenanteile zurückzugeben und Körper und Geist zu heilen (Hoffmann 1992 zitiert in Ratsch 1998, 249). Bestimmte Wahrsager werfen und lesen Kokablätter als eine Art Orakel für Menschen, die an Krankheiten und anderen Problemen leiden. Um ein solcher Wünschelrutengänger zu werden, ist eine lange Ausbildung erforderlich, und das Ritual muss sehr genau durchgeführt werden. Manchmal werden auch andere Gegenstände, wie z. B. mit Claviceps purpurea (Mutterkorn) infizierte Körner, geworfen und zusammen mit den Kokablättern gelesen. Die peruanischen Schamanen rauchen auch eine Menge Koka, um in einen ekstatischen Trancezustand zu gelangen und in andere Welten zu reisen. Auf diese Weise können sie eine "Brücke aus Koka-Rauch" überqueren und andere Realitäten betreten, in denen sie Heilung in der physischen Welt bewirken können (Martin 1969). Die Tukano-Indianer glauben, dass die erste Kokapflanze aus dem Fingergelenk der Tochter des Herrschers der Tiere wuchs. Sie sagen, dass die Banisteriopsis caapi Rebe aus dem Finger einer anderen seiner Töchter wuchs, und so werden Ayahuasca und Coca als Geschwister betrachtet. Jeder erwachsene Tukano-Mann verbringt etwa drei Stunden am Tag mit der Zubereitung von Kokapulver, das von den Stammesangehörigen den ganzen Tag über konsumiert wird. So können sie produktiv sein und den Hunger unterdrücken. Sie glauben auch, dass die Einnahme von Koka den Körper und den Geist vor dunklen Mächten schützt (Schultes & Raffauf 1990, 167 zitiert in Ratsch 1998, 249). Als die Spanier nach Südamerika kamen, konnten sie die Verwendung von Koka durch die Eingeborenen nur schwer nachvollziehen und verboten die Pflanze zwischen 1560 und 1569 n. Chr. mit der Begründung, sie sei gefährlich und schädlich und habe keinen positiven Nutzen. Die Inquisition betrachtete den Konsum und die Verehrung der Kokapflanze als Zeichen der Hexerei und versuchte, sie zu unterdrücken, aber die Indianer betrachteten den Kokastrauch als sehr heilig, ganz abgesehen davon, dass sein regelmäßiger Konsum das Leben in den sauerstoffarmen Hochgebirgsregionen viel erträglicher machte. Daher missachteten die indigenen Völker im Allgemeinen die neuen spanischen Gesetze und konsumierten Koka weiterhin wie gewohnt. Bis heute ist der Koka-Konsum in Peru und Bolivien legalisiert und wird mit der indianischen Identität und der indigenen Kultur in Verbindung gebracht (Lobb 1974). Die Kokapflanze wurde erstmals zwischen 1569 und 1580 nach Europa gebracht, und der Hauptbestandteil, das Kokain, wurde erstmals 1859 von dem deutschen Chemiker Albert Niemann isoliert. Jahrhunderts wurden in England und an der Ostküste Amerikas Zigarren und Zigaretten aus Kokablättern geraucht. Im Jahr 1864 entwickelte der Chemiker Angelo Mariana einen Kokaextrakt in Süßwein, den er Vin Mariani nannte. Zu den Fans des Getränks gehörten Königin Victoria, Papst Leo XIII., Thomas Edison und viele andere Künstler und Intellektuelle. Eine Reihe von Schriftstellern, darunter Alexandre Dumas, Octave Mirbeau, Henrik Ibsen, Jules Verne und H.G. Wells, sollen von diesem Wein "gelebt" und mit seiner Hilfe ihre besten Werke verfasst haben (Andrews und Solomon 1975, 243-246). Dies scheint bei vielen dieser Männer ein tiefes Verständnis für die göttliche Energie hervorgerufen zu haben - wie Octave Mirbeau schrieb: Die Frau besitzt die kosmische Kraft eines Elements, eine unbesiegbare Kraft der Zerstörung, wie die der Natur. Sie ist, in sich allein, die ganze Natur! Da sie die Matrix des Lebens ist, ist sie auch die Matrix des Todes - denn aus dem Tod wird das Leben immer wieder neu geboren, und die Vernichtung des Todes würde bedeuten, das Leben an seiner einzigen fruchtbaren Quelle zu töten. ~ Der Foltergarten Es ist jedoch wichtig, sich vor Augen zu halten, dass Kokain und Alkohol, wenn sie im Körper zusammenkommen, eine Substanz bilden, die als Kokaethylen bekannt ist und die Dopaminrezeptoren auf die gleiche Weise beeinflusst wie Kokain, aber eine viel längere Halbwertszeit hat, was bedeutet, dass diese Kombination im Übermaß tödlich sein kann. Coca-Cola wurde in der Tat als Konkurrenz zu Vin Mariani entwickelt und enthielt ursprünglich Kokain aus Erythroxylum coca und Koffein aus einem anderen Entheogen, der Cola-Nuss. Heute enthält Coca-Cola jedoch nur noch die Blattreste von Kokablättern, denen der Kokaingehalt bereits für medizinische Zwecke entzogen wurde (Voogelbreinder 2009, 170). In Peru, Bolivien und Teilen Argentiniens ist es legal, Kokablätter zu kaufen, zu verkaufen und zu konsumieren, und in vielen anderen Teilen Südamerikas wird der Konsum toleriert. Die Regierungen von Peru und Bolivien haben versucht, Kokablätter weltweit zu legalisieren, damit sie exportiert werden können und eine klare Unterscheidung zwischen nützlichem Koka und gefährlichem Kokain getroffen werden kann. Dies würde für die Wirtschaft beider Länder große Vorteile bringen. Zurzeit sind Kokablätter jedoch in den Vereinigten Staaten illegal und gelten in vielen anderen Ländern als verkehrsfähige Substanzen, da sie das Kokainalkaloid enthalten (Voogelbreinder 2009). In Kolumbien ist Koka nominell illegal, aber viele Menschen bauen die Pflanze noch immer in ihren Gärten an und verwenden die Blätter als Medizin und Stärkungsmittel. Die Politik des Kokainhandels hat schwerwiegende Auswirkungen auf das Wohlergehen der indigenen Völker in Kolumbien, die die Pflanze für traditionelle Zwecke anbauen. Das wahllose Versprühen von giftigen Chemikalien aus der Luft hatte schwerwiegende Auswirkungen sowohl auf die Anbauer als auch auf diejenigen, die das Pech haben, in der Nähe einer Plantage zu leben. Das gekaute Blatt ist bei weitem nicht so giftig wie extrahiertes Kokain und hat in der Tat viele gesundheitliche Vorteile, wird aber von der US-Regierung mit der gleichen Geringschätzung behandelt. Jeder, der sich für den Kauf von illegalem Kokain entscheidet, sollte sich darüber im Klaren sein, dass er damit eine Untergrundindustrie unterstützt, die das Leben vieler armer Bauern ruiniert, die keine andere Wahl haben, als Koka anzubauen, und die die Umwelt zum Nutzen einiger weniger korrupter Personen zerstört (Voogelbreinder 2009, 170). TRADITIONELLE ZUBEREITUNG: Die Blätter von Erythroxylum coca werden vor der Verwendung getrocknet oder geröstet. Andernfalls entfalten sie nicht die gewünschte Wirkung. Frische Blätter können leicht geröstet oder zu Tee verarbeitet werden. Die frischen Blätter sollten mit einer Methode getrocknet werden, die es ihnen ermöglicht, grün und geschmeidig zu bleiben - entweder in der Sonne oder mit künstlichen Mitteln wie einem Ofen oder einem Dehydrator. Wenn die Blätter künstlich getrocknet werden, sollten die Temperaturen 40 °C nicht überschreiten, da sonst der Kokaingehalt beeinträchtigt werden kann. Der Geschmack der getrockneten Blätter der Sorte Huanuco ist dem des chinesischen grünen Tees sehr ähnlich. Die Blätter der amazonischen Koka sind jedoch etwas bitterer (Schroder 1991 zitiert in Ratsch 1998, 244). Kokablätter können durch Kauen, Rauchen oder als Extrakt konsumiert werden. Die häufigste Methode ist das Kauen und Lutschen der Blätter. In den Anden kaut man Kokablätter zusammen mit Tabakblättern (Nicotiana tabacum), eine Praxis, die heute weitgehend verschwunden zu sein scheint. Der Naturforscher Johann Jacob von Tschudi beschreibt das Kauen von Cocablättern wie folgt: "Mindestens dreimal, in der Regel aber viermal am Tag, ruhen die Indianer von ihrer Arbeit aus, um Koka zu kauen. Dazu nehmen sie vorsichtig die einzelnen Blätter aus dem Huallqui (Beutel), entfernen die Adern, nehmen die zerteilten Blätter in den Mund und kauen so lange, bis sich unter den Backenzähnen eine richtige Kugel bildet, dann nehmen sie ein dünnes, angefeuchtetes Holzstäbchen und tauchen dieses in gelöschten Kalk und legen es mit dem anhaftenden Pulver in die Kokakugel im Mund...wenn die Kugel nicht mehr genügend Saft produziert, werfen sie sie weg und beginnen mit einer neuen" (In Bühler und Büss 1958). Damit das Kokain freigesetzt werden kann, müssen die Blätter mit einer alkalischen Substanz vermischt werden. Dann können die Alkaloide über die Schleimhäute des Mundes aufgenommen werden. In Südamerika wird dazu Pflanzenasche oder gebrannter Kalk verwendet. In westlichen Ländern wird heute oft Backpulver verwendet (Cruz Sánchez & Guillén 1948 zitiert in Ratsch 1998, 245). In den Anden wird Koka oft mit den Resten von runden Aschekuchen, den so genannten Llipta, gekaut. Llipta werden aus Stücken verschiedener Pflanzen hergestellt, die in einem Topf über einem Feuer geröstet werden, bis sie zu Asche zerfallen. Diese Asche wird dann mit Zitronensaft, kochendem Wasser, Maisbier (Chicha), Zuckerrohrschnaps, süßem Tee (Camelia sinensis oder Ilex paraguariensis), Salzwasser oder sogar Urin und einem Trägerstoff wie Kartoffelmehl oder einer anderen Stärke vermischt. Diese Mischung wird zu Kuchen, Pyramiden oder anderen Formen geformt und trocknen gelassen. Teile davon können Kokaquids als alkalische Basis zugesetzt werden (Buler und Buess 1958). Häufig werden Kokaquids auch andere Substanzen zugesetzt, um ihre psychoaktiven und medizinischen Wirkungen zu verändern. In Bolivien, Argentinien und Chile werden Kokaquids oft mit der Asche der Blüten und Früchte von Trichocereus pasacana gekaut, einem Kaktus, der oft mit Trichocereus pachanoi verwechselt wird. In Peru werden die Blätter von Rhynchosia pyramidalis geröstet, um die toxische Wirkung zu beseitigen, und dann dem Kokaquid zugefügt, um einen Lakritzgeschmack zu erhalten. Die Blätter von Tagetes pusilla werden ebenfalls verwendet, um einen aromatischen Geschmack zu erzielen. Frische Blätter von Brugmansia spp., Capiscum (Chili)-Pulver und Theobroma cacao nibs können ebenfalls verwendet werden (Plowman 1980). Im Amazonasgebiet ist die Zubereitung von Kokablättern ganz anders. Die Blätter werden frisch gepflückt und sofort geröstet. Die gerösteten Blätter werden dann in großen Mörsern zerstoßen, und die Blätter anderer Pflanzen werden zu Asche verarbeitet. Die beiden entstandenen Pulver werden in gleichen Mengen gemischt. Jede Person nimmt einen Löffel und schiebt ihn zwischen Wange und Zähne. Diese Mischung löst sich über einen Zeitraum von etwa dreißig Minuten auf und wird dann geschluckt (Ratsch 1998, 245). Manchmal werden der Mischung auch verschiedene Pflanzen aus dem Amazonasgebiet zugesetzt, um ihre Wirkung oder ihren Geschmack zu verändern. Die Makú-Indianer im Amazonasgebiet verwenden Koka auf sehr interessante Weise. Sie rösten die Blätter und mischen sie mit der Asche frischer grüner Bananenblätter und zerkleinern alles im Rahmen eines Rituals. Dieses Pulver mischen sie dann mit Maniokmehl und stellen daraus ein Brot her. Dieses Brot wird jeden Abend frisch zubereitet und als Essen verzehrt (Prance 1972). Kokablätter können mit praktisch jeder psychoaktiven Substanz kombiniert werden und verstärken manchmal die psychoaktive Wirkung anderer Pflanzen, wie z. B. Anadenanthera colubrina. Kokablätter können auch zu Räucherwerk und Räuchermischungen hinzugefügt werden, um eine stimulierende Wirkung zu erzielen, und eignen sich besonders gut für Räuchermischungen, die Cannabis sativa enthalten. Schon 0,1 g geröstete Blätter wirken beim Räuchern stimulierend (Voogelbreinder 2009). Es heißt, dass man beim Kauen von Erythroxylum coca-Blättern vermeiden sollte, sehr heiße Flüssigkeiten zu trinken, da das Kokainalkaloid den Mund betäubt und es daher schwer ist zu erkennen, wie heiß die konsumierte Flüssigkeit wirklich ist. Dies kann leicht zu Verbrühungen führen. Regelmäßiges Kauen von Kokablättern kann zu Entzündungen der Mundschleimhäute führen (Schultes 1980, 57). Eine gute medizinische Dosis für einen Erythroxylum coca-Tee sind etwa 5 g getrocknetes Blattmaterial. Beim Kauen von Koka wird wesentlich mehr eingenommen, wobei regelmäßige Konsumenten durchschnittlich 60 g getrocknete Blätter pro Tag konsumieren. Manche Männer konsumieren bis zu einem Pfund Koka/Asche-Mischung pro Tag (Schultes 1980). Kokablätter werden häufig in Teebeuteln zubereitet und mit anderen Kräutern zu Koka-Tees kombiniert. In Peru sind viele Kombinationen erhältlich, darunter Matricaria recutita (Kamille), Tagetes pusilla, Minze, Zimt und so weiter (Voogelbreinder 2009). MEDIZINISCHE VERWENDUNG: Kokablätter sind in Südamerika seit langem ein sehr wichtiges Arzneimittel, obwohl nur wenig über ihre vorspanische Verwendung bekannt ist. Heute wird Koka auf so vielfältige Weise verwendet, dass man es als das Aspirin der Anden" bezeichnet hat. Sie wird zur Behandlung aller Arten von Schmerzen, Rheuma, Erkältungen, Grippe, Verstopfung, Verdauungsproblemen, Koliken, Magenverstimmungen, Höhenkrankheit, Erschöpfung, Schwäche und zur Unterstützung der Wehen eingesetzt. Die Blätter können auch verbrannt oder geraucht werden, um Bronchitis, Asthma und Husten zu lindern - diese Praxis gelangte sogar bis nach England, wo die Blätter als peruanischer Tabak bekannt waren (Ratsch 1998, 250). Koka-Tee wird zur Unterstützung der Heilung von Diabetes und zur Unterdrückung des Appetits von übergewichtigen Personen verwendet. Er hilft auch bei Magen- und Verdauungsbeschwerden, Erschöpfung und Höhen-/Reisekrankheiten. Erythroxylum coca-Blätter werden manchmal auch in der traditionellen chinesischen Medizin als Vasokonstriktor verwendet (Voogelbreinder 2009). Viele Fußball-, Football- und Baseballspieler nehmen reines Kokain zu sich, um Energie für den Sport zu tanken. Diese Praxis geht auf das Kauen von Kokablättern durch Läufer zurück, die für die Inka-Kaiser Botschaften in Form von verknoteten Schnüren überbrachten. Kokablätter werden in der europäischen Medizin nicht mehr verwendet, obwohl es noch eine homöopathische Version der Pflanzenessenz gibt (Ratsch 1998, 250-251). TRADITIONELLE WIRKUNGEN: Kokablätter enthalten zwischen 0,5 und 2,5% Alkaloide, hauptsächlich Kokain und Cuscohygrin. Die peruanischen und bolivianischen Kokablätter enthalten die höchsten Mengen an Kokain, die 75% des gesamten Alkaloidgehalts ausmachen. Die frischen Blätter enthalten außerdem ein ätherisches Öl, Flavonoide, Gerbstoffe, die Vitamine A, B und C sowie zahlreiche Mineralstoffe, insbesondere Kalzium und Eisen. 100 g Cocablätter liefern die empfohlene Dosis aller wichtigen Mineralien und Vitamine und machen diese Pflanze zu einem Superfood. Sowohl die frischen als auch die getrockneten Blätter haben einen hervorragenden Nährwert und werden daher von den indigenen Völkern als Nahrungsmittel angesehen (Novák & Salemink 1987). Die Andenindianer sagen, dass die Kokapflanze, wenn sie mit Respekt gekaut wird, Traurigkeit und Schmerz aufsaugt und den Kauenden wie eine Mutter beschützt. Der angemessene Verzehr der Pflanze reguliert den Blutzuckerspiegel - sie senkt einen zu hohen Blutzuckerspiegel und hebt einen zu niedrigen Blutzuckerspiegel an - die Kokablätter halten also die Blutzuckerkonzentration dort, wo der Körper sie braucht. Die Blätter wirken auch dem Stress in der Höhe entgegen und verbessern die Sauerstoffaufnahme in der dünnen Bergluft (Burchard 1975). Cocablätter wirken anregend und belebend und können als Appetitzügler, Aphrodisiakum und Euphorisierungsmittel wirken. In Verbindung mit Kakteen der Gattung Trichocereus spp. wird den Cocablättern eine äußerst anregende und leicht psychedelische Wirkung nachgesagt (Fernandez Distel 1984). Wenn Erythroxylum coca-Blätter gekaut werden, verbleibt das Kokain, das im Körper freigesetzt wird, dort etwa sieben Stunden lang als Metabolit, Ecgnonin, in sehr geringen Konzentrationen. Das Kokain selbst verbleibt zwischen einer und zwei Stunden im Blutkreislauf. Wenn Kokablätter als Quid gekaut werden, dauert es einige Minuten, bis sich das Kokain im Mund ausbreitet. In dieser Zeit werden die Schleimhäute gefühllos - je nachdem, wie schnell dies geschieht, kann man die Qualität der Kokablätter beurteilen. Die stimulierende Wirkung der Blätter ist 5-10 Minuten nach Beginn des Kauens zu spüren. Die Wirkung nimmt zu und hält etwa 45 Minuten bis zu einer Stunde an, um dann schnell wieder nachzulassen (Ratsch 1998, 251). Die Wirkung von Kokablättern und Backpulver oder einem anderen alkalisierenden Mittel auf die Mundschleimhäute kann sehr zerstörerisch sein, und Langzeitkonsumenten entwickeln oft eine ledrige Oberfläche im Inneren des Mundes. Bestimmte Zusatzstoffe werden manchmal verwendet, um diesen Wirkungen entgegenzuwirken (Ratsch 1998, 251). Der Konsum von extrahiertem illegalen Kokain führt zu Euphorie, lokaler Betäubung und Erregung des zentralen Nervensystems. Darauf folgt eine Depression. Wenn die Droge leicht verfügbar ist, ist sie für viele Menschen sehr gewohnheitsbildend, was oft zu ernsthaften Missbrauchsmustern führt. Der Langzeitkonsum von illegalen Kokainextrakten kann zu psychotischem Verhalten und Halluzinationen führen. Visuelle Halluzinationen können flüchtige Veränderungen der Wahrnehmung umfassen und bis zu realistischen Halluzinationen reichen. Zu den taktilen Halluzinationen kann das Gefühl gehören, dass Käfer über die Haut krabbeln, die als Kokainkäfer bekannt sind. Akustische Halluzinationen können das Hören von Stimmen und Flüstern beinhalten. Straßenkokain" ist nie völlig rein - es enthält Spuren anderer Alkaloide und Verunreinigungen, die während des Extraktionsprozesses in das Kokain gelangen. Darüber hinaus wird dem Straßenkokain jedes Mal, wenn es in der Lieferkette verkauft wird, etwas zugesetzt, das von harmlosen weißen Pulvern wie Laktose bis zu gefährlichen Substanzen wie Heroin reicht (Voogelbreinder 2009). Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass Erythroxylum coca eine heilige Pflanze und Medizin ist und dass ihr Missbrauch oder ihre Verwendung als Mittel zum Selbstmissbrauch immer zu sehr realen, ernsthaften Folgen für die Gesundheit von Körper, Geist und Seele führen wird.
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